来云南旅游，墨江是一个非常容易忽略却不应该忽略的地方。

　　这里是一个北回归线穿越的地方，是唯一一个哈尼族自治县，还有至今无法解释的双胞胎现象，这里曾经还有着兴盛的金矿。每一个似乎算不上唯一，但是集合起来却是独特的趣味。包括墨江这个名字，有人说是以前的阿墨江的简称，但是也有人说这里曾经文人很多，洗笔河流成墨而成其名，此名并不虚假，在墨江有一处云南非常少见的文庙便是见证。

墨江典型的哈尼族村寨

　　体验

　　古老传说映衬的现实世界

　　这也许是云南最轻松的一个小城，这是我在墨江的第一印象。在墨江的两天之旅，我们吃了双龙烧烤城的烧烤，走过了茶马古道重要的一个驿站——碧溪古镇，走访了哈尼族的村落，探索了北回归线与哈尼文化交织的北回归线标志园，睡了传说中的双胞床……最重要的是听当地的人给我们讲了许多哈尼族有趣的故事，喝了很多紫米酿的酒，临走还带走了当地特产紫米。

　　墨江地处昆曼高速公路，内地通往西双版纳的必经之路。这是它的地缘优势，而生活在这里的22万哈尼族人口，是全国哈尼族最集中的地方。长期繁衍生息于哀牢山脉中段北回归线上的哈尼族人，战国时与其它地州的哈尼族、彝族、拉祜族等同源于氐羌族群，原游牧于青藏高原。哈尼族的祖先，曾游牧于遥远的北方一条江边的“努美阿玛”平原，后逐渐南迁。后居于此地带的和泥、哈尼分两条路线往南迁徙：一条即早先的和夷自川西南迁经昆明一带，再往南迁至滇东南的六诏山地区；一条自滇西北南迁经大理湖滨平坝，然后又分别南下到今哀牢山、无量山的景东、新平西部、镇沅、景谷、建水、石屏、蒙自，继至元江、墨江、红河、元阳、绿春、江城及西双版纳等地。在墨江定居的哈尼族，距今有一千多年历史。

　　哈尼族称谓繁多，共十二个支系。可惜的是，这是一个没有文字的民族。或许是地理因素，哈尼族是崇尚太阳的民族，重大的节日时都要举行点火仪式。

　　北回归线从这里穿越

　　北回归线穿过中国的城市，一共有四个，除了两个在台湾，在大陆的墨江是其中一个。不过以北回归线为噱头来吸引日益挑剔的游客，倒并非很容易的事情。抱着这种偏见，我走进了墨江的北回归线标志园，才发现，也许这是一个误会。没有见过的风景，如何评价它就一定不漂亮呢。

　　这个标志园建在了一个山坡上。我们一行几人，按照哈尼族小姑娘导游的要求，男女要沿着北回归线的标志南北分开。不过天公不作美的是，我们登山的时候并没有太阳，因此也无法根据太阳的影子来学习一下如何判断时间和节气。我们运气好，还看到了一只开屏的孔雀。然后走过窥阳孔——假如夏至那一天中午12点，便能够看到太阳，不过一年才那么一刻。同样在夏至的中午，在这个地方立竿见影这个成语就失效了。我比较喜欢的是双子星广场上的雕塑，是典型的哈尼族民族风格。广场上面挂着很多同心锁，是举办双胞胎节时候挂上去的，其中不乏很多老外的名字。广场上还有一些老年人在主标馆下面练太极，颇为悠闲。哈尼族是一个崇尚太阳和火的民族，因此重大的节日会在这里的取火台举行取火仪式。广场的周围，似乎是为了迎合人们对于星座的爱好，居然按照十二星座兴建了十二个雕塑。当然我们一群年轻人也不免俗地找到自己的星座合影留念。

　　离北回归线标志园不远的地方便是墨江县城的标志性建筑——太阳广场。这里有世界上最大的石刻式日晷，还有用自己做指针的人体太阳钟及无影手。

　　260年的土掌房依然坚固

　　开车离开墨江县城大约不到一个小时，我们来到哈尼族的水癸大寨。当地的学者敏塔敏吉告诉我们，土掌房系哈尼族四大建筑（土掌房、蘑菇房、杆栏式房、封合式瓦房）之一，深得古羌系族群的碉房建筑法的精髓，“屋顶皆设有晒房，以为暴晒粮食之用”。

　　土掌房一般有正房、廊厦、厢房和牲厩组成。大都采用土基（以前用冲墙）、石头、木头、竹片、松毛等。走进土掌房内部，是呈“品”字形的一层结构体，正房、廊厦、厢房（耳房）之间巧妙互通，来去自如。每户都有专门的一个火塘，全家在此取暖、议事、聊天、接待来客。火塘之上设有神圣的炕笆，有绳索、竹筒之类直通天窗，外人不得触动。火塘是房内最有生气、最活跃的地方，即是全家人精神生活的中心。也许是火塘夜夜不灭的缘故，哈尼土掌房牢固、耐用是别的建筑物不能相比的，一农户的房子建盖已有260多年了。他怕我们不信，还特意背了长长的略尼父子连名制族谱。

　　水癸大寨的豪尼人建房时，对择向、选材、建盖、进新房等极为讲究。择地基一般坐北朝南，背靠天地阿哦大山，面对水癸河流水的方向，楼梯设在西方，大门一般开在东方或西北方向。建房用的木材须有房主和长辈或老人一起上山选，大梁及柱子最好选用上百年的柏木，若没有就用松树。土掌房盖好后，要以房主的生辰八字择个吉日，请一个摩匹，用只公鸭子来扫除。豪尼人固执地认为新房只有经过扫除才能避免火灾、水灾、地震、山体滑坡等灾害。扫除时，摩匹口中念念有词：“呸，摩匹在此。全都听着，从今天开始，这间屋已是主人的。屋里一切不好的东西统统滚出去。呸、呸、呸”。

　　走进这个村寨的小学里面，一群孩子正在嬉戏。有三个小女孩对我的相机特别感兴趣，一看到我走近她们拍照就疯一样的四处逃窜，等我要离开就马上追过来。她们的笑声，是我见过的最爽朗和纯真的那种。

　　一个县一千多对双胞胎许是上帝要在这个因太阳之名而繁荣的民族里留下点让人猜不透的东西，这里有个生物学上难以解释的现象——双胞胎特别多，据说这里有上千对双胞胎。为什么有这么多双胞胎，专家尚未给出确切说法。有人认为，这可能与北回归线穿过墨江有关。不过，墨江的河西村的确有一个双胞井，双胞井里的水一年四季充盈，清冽甘美，秋暖夏凉，据说远方来的客人喝了双胞井里的水以后会神奇地怀上双胞胎，双胞胎井因此扬名。

　　到去年为止，这里已经连续举办了三届国际双胞胎节。你能想象一千多对双胞胎在街上巡游的场景么，按照哈尼族的传统“摸你黑”，用黑灰把脸蛋变成包公。当地人说，别人摸你越多，说明你越受欢迎，不能生气而是高兴。

　　老建筑见证茶马古道

　　马帮年代，每天至少有1000匹马从碧溪经过，傍晚，插着各大商家名号大旗的马帮在镖局的护送下，和着声声响铃，进驻碧溪。老人们回忆，那时，碧溪村家家有饮马井、户户有拴马柱，上规模的马店有八九家，最大的可容纳上百匹马。

　　八角楼是碧溪最明显的房子，明显带有北方建筑特色。这里，原本就是茶马古道通往北京的必经之路，从京城回来的人们，或多或少地会把北方建筑的特色融在里面。但这八角楼，是重建后的。

　　碧溪村公所，是村里年限最短的老宅子，它的主人叫李秀山，一个马帮关卡的负责人。通海木匠远近闻名，这座宅子正是出自他们之手，从1939年至1949年，整整盖了十年。那是一个交通运输落后的年代，我们无法想象建盖房屋用的那些石头和木材要经过怎样的艰辛才能组合成眼前这座气势恢宏的四合院。李氏大院里，雕花门窗、笔直柱梁、大烟台、厚重的木床，都在显示那个时代的奢侈生活和能工巧匠们的心血。

　　在一处客栈的房间墙壁上，我们见到了一张1958年的照片，那个时候这个古镇还有城墙。如今历经文革动荡以及历史变迁，已经日益消失了原来的面目。

　　攻略

　　[吃]：北标园内有回归雅趣园可供娱乐、用餐。离县城12公里的双龙乡，有被誉为"云南小布达拉宫"的烧烤城。在墨江可品尝紫米宴，麻脆、乌骨鸡、野生蔬菜、野生食用菌、竹笋等风味。

　　[住]：县城共有11家宾馆酒店（紫金宾馆、天溪宾馆、回归大酒店、墨江宾馆、他郎宾馆、邮培中心、龙泉酒店、锦程山庄、商城宾馆、交通宾馆、环保酒店，其中二星级3家，一星级1家），标间50元或120元，其它房间30元至380元不等，此外，全县共有大小旅店123家，价格10元至40元不等。

　　[行]：昆曼高速公路和楚江公路从县城交会而过，是内地通往云南省西南边疆及全国著名旅游景区西双版纳的陆上交通要道，县城距省会昆明273公里，距普洱翠云区152公里，素有"思普门户"之称。县城距龙泉滚珠4公里（通公路），每天有多班公交车往返（至桑田路口下车步行1公里即到），的士20元/辆。

　　[购]：麻脆、饵块、甜脆柿饼、野生菌、竹笋、香菇、木耳、白参、紫米、紫米封缸酒、天溪紫谷酒等墨江土特产及柏木烟筒、柚木烟筒、木雕花盘、三弦、金银饰品等。

　　本版采写：南方都市报记者 郭炳朋

　　摄影：南方都市报记者 郭炳朋