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论坛之思想解放
解放思想要碰深层问题

日期:[ 2007年10月29日 ] 版次:[ YA05 ] 版名:[ 国是论衡 05 ]
  在论坛上,专家们就思想解放的重要性和当前的热点问题进行了热烈讨论。
  在论坛上,专家们就思想解放的重要性和当前的热点问题进行了热烈讨论。

  (上接A特04版)

  一次大的思想解放一定要在政治领域里大做文章,进一步就是政治体制改革。

  ――中央党校教授王贵秀

  政治参与有很多方式,第一就要让人说话,要有一种表达自由。第二点,必须认识到思想自由和表达的自由,是技术进步的前提。我觉得我们在知识和信息的取得和交流方面要赶上发达国家,正是在经济和其他方面赶上发达国家的基础,所以政治的权利,思想的自由,对于搞清中国问题是非常关键的。

  在十七大之前,党中央提出四个机制,非常重要的一个就是诉求表达机制,当利益主张已经不同了,他没有一种诉求表达的机制,没有一种制度化的安排,很多矛盾是解决不了的。在这种情况下,如果能够做到让人讲话,如果建立一个好的诉求表达机制,民间能够通达出来,这样能形成良好的、有公众广泛参与的决策机制,我们才不会走错路,才不会走弯路。

  姓社姓资仍争论不断

  钟沛璋(中央宣传部新闻局原局长、中经会高级顾问):

  改革开放以来,姓社还是姓资这是一直争论的一个大问题,主要是两种意见,一种意见认为改革开放错了,中国正在复辟资本主义,应该回到毛泽东的以阶级斗争为纲的老路上来。另外一种意见认为政治体制改革滞后了,拖了经济改革的后腿,造成官员缺乏监督,腐败丛生,贫富差距拉大,社会矛盾激化。主要是这两方面意见,这次十七大2000多位代表对这两种意见做了鲜明的回答。对于第一种意见可以说是寸步不让,表示要坚定不移地解放思想,坚定不移地改革开放,而且要走出一条中国特色的社会主义道路来。对后一种意见也做了种种的改进措施。

  改革开放是一个长期的命题,对于持前一种意见的朋友我不怀疑他们的爱党、爱国之心,同时也可以理解熏陶了几十年以阶级斗争为纲的观念要改变是不容易的。但是要睁开眼看看中国和世界的实际,实践是检验真理的唯一标准,明确了这一点,那么就不得不坦率地告诉他们,你们错了。马克思、恩格斯是在实践中不断修正自己的观点、与时俱进的伟大思想家,所以我们怎么能够在马克思和恩格斯已经修改了的一些旧的观点上僵化,而不去学习马克思和恩格斯与时俱进的伟大精神呢?所以我们要信奉马克思主义,我看要统一我们的认识,大家都心平气和地解放思想、实事求是、与时俱进。世界总是在不断变化的,是无止境的,人类对客观真理的探索也是无止境的。

  实现言论自由依法治国

  中国是13亿人口的大国,有5000年文明、丰富的遗产,同时也有很沉重的包袱,特别是长期专制主义的桎梏,所以中华民族要复兴,要站在全球化发展的世界的前列,就要靠一代一代人前赴后继的革命和改革的激情,同时又要有万众一心、团结一致、坚定不移的兼容性。要有博大的胸怀和胆识,善于总结经验,正视错误,丢掉包袱,不断前进。当前要实现言论自由,依法治国,来制约行政权力,根治腐败,把全国人民紧紧团结在十七大伟大纲领的旗帜下,为实现中华民族的伟大复兴,为开创社会主义现代化、人类的新文明而奋斗。只要坚持前进而不倒退,中国就有希望。我是个有近70年党龄的老党员,看到十七大带来的希望,我也是很高兴,愿意跟大家高唱我们的国歌,前进!前进!前进!进!

  改革又到坎上了

  汪玉凯(国家行政学院公共管理部教授):

  我谈三个观点。第一,什么是历史新起点?用四句话概括,第一,中国30年的改革开放取得了巨大的成就,但是人们对改革的共识有所下降;第二,中国的经济持续快速发展,但是我们付出了高昂的代价,资源环境难以承受;第三,中国的体制在快速转型,但是积蓄了一系列深层社会矛盾;第四,中国在世界上的影响力越来越大,但越来越被世界所误解,你说你要和平崛起,别人说中国非常危险。你说你的治理不错,人家说你不好。比如关于话语权与问责、政治稳定、政府治理水平、监管的质量等方面的指摘。这当然涉及东西方价值观上的差别,但也是需要我们正视的问题。

  第二,在新的起点上,为什么要提解放思想?十七大报告主要讲了四个大局,解放思想、改革开放、落实科学发展观、实现社会和谐,然后实现小康致富,四个大局,我认为四个大局的基础就是思想解放,如果没有一个思想解放的话,坚持改革开放往哪里坚持?往哪里发展?落实科学发展观,实现社会和谐,能不能实现?你想奔小康,能不能实现?正像十七大报告讲的,思想解放是一个法宝,我认为我们改革开放目前解决最大的问题就是如何解放思想。不管是左派、右派什么人对问题都看得很清楚,腐败难以控制,社会矛盾激化,环境资源难以承受,这些问题看法都一样,但是什么原因造成的?

  改革开放以后到现在,如果不形成新的思想解放浪潮的话,中国下一步改革还会遇到很多困难。我在很多地方讲,没有1978年邓小平发动那次思想解放,就没有后来的改革开放。没有1992年邓小平南巡这个思想解放,中国不一定会选择市场经济道路,中国的改革不一定是按照后来的规则完成的。没有历史上的思想解放,中国到不了现在,也不会是现在这样的经济发展。现在我认为中国又到坎上了,这30年证明了很多东西,哪些应该坚决地肯定,哪些应该坚决地否定。

  坚持三个底线改革空间大

  第三个观点,如何解放思想?把思想解放放在台面上说说而已,不是真正的解放思想。我认为我们过去的改革,在经济层面的改革,包括在社会层面的改革,解放思想的度是比较高的。但是我们在政治层面的思想解放是不够的,下一步要解决中国面临众多的问题,又要进行思想解放,这个思想解放我认为更多的建立在我们对这个政治结构的思考上,为什么这些民生问题、社会矛盾、腐败问题长期受到诟病,与我们这个政治体制,与我们这个权力的配置有很大的关系。我在很多地方讲,中国要坚持三个底线,第一个,坚持共产党执政,第二个,坚持社会主义制度,第三,不要简单地把西方的三权分立移植到中国。这三个底线抓住,中国的政治架构有非常大的改革空间。扩大选举了,基层民主扩大了,党内差额选举了。在不改变三个底线下我们有非常大的张力,有非常大的探索空间。我们需要通过思想解放找到真正解决问题的办法。

  体制改革要思想大解放

  王贵秀(中央党校教授):

  十七大报告从宏观上来看,提出高举中国特色社会主义旗帜,就是在这面大旗下,奏响思想解放、改革开放的主旋律,这让我感到很兴奋。我发言的题目是:继续在政治体制改革问题上来一次大的思想解放。

  第一,思想解放与民主政治的关系。这两个是互为因果、互为条件的,没有一定的自由、民主气氛,不可能有大的思想解放。反过来没有大的思想解放,在我们原有的这个体制下,民主政治不可能有进步。这个我深有体会。十一届三中全会前后,民主空气非常浓厚,解放思想几乎没有什么禁区,它是相辅相成的。我们强调解放思想首先是一个政治问题,这点跟民主不可分割,联系在一起。仅从认识论上着手,解决不了问题,必须有宽松的民主环境。

  第二,解放思想是有阶段性的,不可能天天搞思想解放。但是在我们原来体制僵化得非常严重的情况下,仅仅靠一般的、浅层次的解放思想也解决不了问题。大的思想解放运动必然要敢于碰一些最深层次、最敏感的、最带有本质性的问题。宏观来说,整个中国共产党面临最大、最深的问题是什么?最尖锐、最难解决的问题是什么?我认为就是政治问题。所以一次大的思想解放一定要在政治领域里大做文章,进一步就是政治体制改革,政治体制改革跟经济体制改革一样,是从十一届三中全会起步的,但是这二十几年来,经济体制改革是一步一步深入,一个台阶、一个台阶上,早已进入了深水区,进入了攻坚战,政治体制改革却没有触及到实质问题。

  不改革只能死路一条

  政治体制改革的问题跟经济体制改革还有很多不同,它最复杂也最敏感,而且时间拖得越长,我们一些官员的“抗药性”越强,自觉不自觉地抵制政治体制改革,问题越来越严重,所以长期拖下去,我认为是前途不妙,经济体制不改革死路一条,政治体制不改革同样死路一条。

  这次报告里有很多提法,包括党内民主,也是积极推进党内民主建设。外国媒体也注意到了,报告里面有60多处用到“民主”这个词汇,这表明了中央对政治体制改革问题、民主法制建设问题是高度重视,而且主观上是下决心的,这就给我们提供了一个契机,完全可以在政治体制改革问题上来一次大的思想解放。

  改革关键要打破既得利益

  张鸣(中国人民大学政治学系教授):

  现在提思想解放我觉得跟以前不一样了。以前提思想解放真是要突破一些观念的束缚,什么叫商品啊,什么叫市场啊,突破一次得益一次。以前真是摸着石头过河,现在其实该怎么样都清楚。比如说怎么样有好的股市,怎么样办个好的市场,怎么样办好的大学,大家都很清楚。但是他们就不往那边办,都是揣着明白装糊涂。所以现在思想解放到了这个地步,是既得利益者、既得利益集团阻碍了思想解放的推进。

  改革不是观念问题,关键是利益问题。如果说以前的思想解放是观念,现在的思想解放就是行动,要打破利益集团的格局。这个利益格局导致改革不能推进,哪怕一些技术的环节都很难推进。要推进改革我觉得最大的问题就是要落实十七大报告中人民有表达权,有政治参与的权利,或者叫有序的表达,有序的参与。

  阻力也来自意识形态

  保育钧(中国民营经济研究会会长):

  这次十七大开得很好,提出了解放思想的一大法宝。

  我赞同王贵秀老师的意见,第一要抓住大的、根本问题。第二要真抓实干,不能停留在口号上。要真正解决权力过分集中的问题,这很难,道理大家都清楚,往往是揣着明白装糊涂,问题就在中国已形成不同的利益格局。从我研究民营经济的发展来看,当时两大的阻力就是意识形态和既得利益集团的阻力。这两个纠缠在一起,怎么办?好像改革没前途了?有!寄希望于人民群众,党之所以有力量,从革命时期到建设时期,就是反映人民的意见。言论放开很重要,1978年以后,当初我们党为什么有威望?言论放开是很大的关键。当时我在人民日报社,真理标准争论放开之后,胡耀邦同志说要把颠倒的历史重新颠倒过来,平反冤假错案,右派平反得差不多了,资本家退赔。当时舆论配合得很好。要相信我们的舆论,舆论也是掌握在我们人民群众自己的手里,所以要相信舆论。

  小结

  江平(中国政法大学原校长、民商法学家):

  第一阶段我们讨论了解放思想的大的议题,大概说到三点,第一现在提出解放思想的重要性,为什么要在现在提出?第二,现在解放思想的重点在哪里?我看大家都一致认为解放思想的重点在政治体制改革,在政治领域里面。第三,解放思想的障碍在哪里?一个是意识形态,一个是利益格局,如何在意识形态和利益冲突格局里把握现在的思想解放也很重要,跟1978年也不完全一样,所以这些问题都很值得我们很好地思考。

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